Рубрика: Греция XI — IX вв. до н.э


Изображение колесниц на аттической вазе геометрического стиля.

Изображение колесниц на аттической вазе геометрического стиля.

В гомеровских поэмах мы можем найти данные о религии древних греков главным образом микенского времени; что касается верований периода самих гомеровских поэм, то их изучение возможно также путём исследования религиозных представлений более позднего времени, многие элементы которых восходят не только к гомеровским, но даже к микенским и ещё более ранним временам.

Подробнее »

Погребальный сосуд геометрического стиля из Аттики. VIII в. до н.э.

Погребальный сосуд геометрического стиля из Аттики. VIII в. до н.э.

Круг научных знаний в первые два века I тысячелетия до н. э. был невелик.

Прежде всего это можно сказать о географических познаниях.

Гомер хорошо знает географию Эгейского бассейна, знаком также с этническим составом населения Малой Азии; однако всё то, что находится вне этих узких рамок, рисуется им лишь в самых общих чертах.

Подробнее »

Сосуды геометрического стиля. Афины. IX в. до н.э.

Сосуды геометрического стиля. Афины. IX в. до н.э.

Первые века I тысячелетия до н. э. имели громадное значение для дальнейшего развития всего Восточного Средиземноморья.

Прежде всего, как мы видели выше, это было время распространения железа.

Применение плуга с железным лемехом позволяло производить вспашку на больших площадях, притом — что имело особенное значение в условиях Греции—не только на мягких, но и на твёрдых почвах; с другой стороны, железный топор облегчил возможность расчищать под пашню большие лесные массивы, что также было очень важно для покрытой в то время густыми лесами Греции.

Подробнее »

Гомеровское общество ещё не вышло из первобытно-общинного строя. В нём не было государства — аппарата классового угнетения.

Противоречия между отдельными социальными группами не были ещё обострены настолько, чтобы потребовались такие учреждения, как постоянная армия, тюрьмы, суды, для того, чтобы держать в повиновении эксплуатируемые и угнетённые общественные классы.

Однако в это время уже начался постепенный отрыв органов родового строя от массы народа.

Племенные вожди управляют своими племенами почти без участия народных собраний.

Ахейским ополчением под Троей руководит совет басилеев, роль собрания воинов сводится фактически лишь к подтверждению решений этого совета.

И на Итаке за время 20-летнего отсутствия Одиссея народное собрание не собиралось.

Подробнее »

Значительную прослойку греческого общества этого периода составляли рабы.

В «Илиаде» и особенно в «Одиссее» они упоминаются сравнительно часто.

В хозяйствах басилеев Одиссея и, Алкиноя, как говорится в эпосе, работало по 50 рабынь; кроме того, у Одиссея было несколько десятков рабов-мужчин.

Характеризуя богатство какого-нибудь знатного человека, эпос почти всегда говорит о количестве рабов в его хозяйстве.

Основным источником добычи рабов была война; все побеждённые на войне, их жёны и дети становились рабами победителей, иногда продавались ими в рабство на сторону.

В качестве работорговцев выступают в «Одиссее» и финикийцы.

Всё же купленных рабов было намного меньше, чем обращённых в рабство военнопленных. Если судить по данным эпоса, ещё меньше было рабов, уже родившихся в рабстве.

Подробнее »

Греция в IX - VIII вв. до н.э.

Греция в IX — VIII вв. до н.э.

Греческое общество начала I тысячелетия далеко ушло от примитивного экономического и социального равенства первобытно-общинного строя. Размах торговли, как говорилось раньше, был ещё невелик. Однако процесс имущественного расслоения ускорялся постоянными войнами.

Война, пиратство и просто грабёж не только содействовали накоплению материальных ценностей в руках верхушки общества, но и доставляли ей даровую рабочую силу — рабов. Эксплуатация рабов знатью, дававшая большое количество прибавочного продукта, ускоряла процесс имущественного расслоения.

Рабы, поскольку можно судить по скудным данным эпоса, находились во владении только знати; в её же руках была основная масса скота. Только земля продолжала оставаться собственностью общины, хотя и она уже в значительной степени стала поступать в частное владение.

Подробнее »

Торговля в целом была развита ещё очень слабо.

В эпосе как торговцы упоминаются в основном финикийцы и тафийцы; где жили тафиицы — ещё не ясно, возможно — в районе Коринфского залива.

Из занимающихся торговлей эллинов несколько раз упоминается лишь царёк острова Лемнос Эвней. Отношение к торговцам было отрицательным; Одиссей чувствовал себя оскорблённым, когда его сочли торговцем.

Вообще у Гомера нет даже специального термина для обозначения торговли и торговцев; не говорится в эпосе и о рынках. Показателем наличия только натурального обмена является также и отсутствие денег.

Торговля финикийцев и тафийцев ведётся в основном украшениями и железом. Она тесно связана с морским разбоем и особенно с похищением людей для продажи в рабство.

Подробнее »

Аттическая ваза геометрического стиля.

Аттическая ваза геометрического стиля.

Ремесло было развито значительно меньше, чем земледелие и скотоводство.

Дифференциация отдельных ремесленных специальностей была, по-видимому, слабее, чем в микенское время.

Основная масса сельского населения ещё совмещала в известной мере земледельческий труд с домашним ремеслом.

Но всё же и эпос и данные археологии подтверждают, что ремесло отделялось от земледелия.

В поэмах упоминаются кузнецы, золотых дел мастера, кожевники, гончары, плотники и другие ремесленники.

Подробнее »

Если судить по данным эпоса, скотоводство и земледелие, как и в микенское время, продолжали оставаться главным занятием населения.

Такие области, как Лаконика, Арголида и Беотия, и в более позднее время были известны как земледельческие, а в Ионии и Эолиде, по крайней мере вплоть до VIII в., также не было развитого ремесла и торговли.

Данные, имеющиеся в «Илиаде» и «Одиссее», показывают, что особенно велика была роль скотоводства: счёт ценностям ведётся, как правило, в быках, основная масса рабов занята в скотоводстве.

В одном только хозяйстве Одиссея было несколько десятков пастухов.

Показательно также обилие терминов, обозначающих пастухов: упоминаются свинопасы и козоводы, пастухи коров и овец и даже старшие пастухи.

Называемые поимённо в «Одиссее» Эвмей, Филотий и Мелантий не простые пастухи, а фактически надсмотрщики за пастухами, часто именуемые «вождями людей».

Подробнее »

Железный меч из Керамика (покрыт коррозией)

Железный меч из Керамика (покрыт коррозией)

Эллины в позднеэлладский период были уже знакомы с железом, но оно применялось в то время только для изготовления немногочисленных предметов роскоши.

В погребениях на острове Саламин и в ранних погребениях Керамика, датируемых XI в. до н. э., железные предметы встречаются значительно чаще.

Древнейший на территории Греции железный меч был найден в одном из погребений XI в. в Помпейоне (Аттика).

Вскоре после этого в течение XI—X вв. по всей Элладе распространяется обычай захоронений с железными мечами.

Подробнее »

© 2019 История.ру Все права защищены
История России Яндекс.Метрика
Яндекс цитирования