Рубрика: I тысячелетие до н.э. — середина I тысячелетия н.э


VI в. до н. э. — Господство этрусков в Лации.

— Реформы Сервия Туллия в Риме (традиционная дата)

— Движение рабов за сожжение данмпу в царстве Чжэн.

— Восстание Дао Чжэ в царстве Цзинь (Китай).

— Появление монеты в царстве Цзинь (Китай).

VI—V вв. — Возникновение буддизма, джайнизма и материалистического учения «чарвака» в Индии.

594 г. — Реформы Солона в Афинах.

560—527 гг. — Тирания Писистрата в Афинах.

Около 560 —480 гг.— Традиционные даты жизни Шакьямуни (Будды).

551—479 гг. — Традиционные даты жизни Кун-цзы (Конфуция).

550 г. — Покорение Киром (558—529) Мидии.

546 г. — Покорение Киром Лидии.

538 г. — Покорение Киром Вавилонии.

529 г. — Поход Кира в Среднюю Азию против саков и массагетов.

525 г. — Завоевание Египта персами.

522 г. — Переворот мага Гауматы в державе Ахеменидов. Подавление восстания Дарием (522—486).
Подробнее »

Всемирно-историческое значение падения Западной Римской империи заключается не в самом факте её гибели, тем более что она давно утратила своё мировое значение, но в том, что крушение Западной империи знаменовало собой гибель рабовладельческого строя, рабовладельческого способа производства.

Вслед за разложением рабовладельческих отношений на Востоке, рухнувших ранее всего в Китае, пала главная цитадель рабовладения на Западе, и в результате этого новый, исторически более прогрессивный способ производства получил широкие возможности для своего развития.

Говоря о гибели рабовладельческого общества Западной Римской империи, следует прежде всего иметь в виду глубокие внутренние причины. Рабовладельческий способ производства изжил себя, исчерпал возможности своего развития, вследствие чего рабовладельческие отношения и рабовладельческое общество зашли в тупик.

Рабство стало помехой для дальнейшего развития производства. Энгельс писал: «Рабство перестало окупать себя и потому отмерло. Но умирающее рабство оставило свое ядовитое жало в презрении свободных к производительному труду. То был безвыходный тупик, в который попал римский мир: рабство сделалось экономически невозможным, труд свободных морально презирался. Первое уже не могло, второй еще не мог сделаться основной формой общественного производства. Вывести из этого положения могла только коренная революция» .

Подробнее »

Придворные и аристократические вкусы повлияли и на художественную литературу, особенно на западную, которая была рассчитана только на двор и знать.

Бесконечные панегирики вычурным, напыщенным языком прославляли добродетели «вечных» августов.

В моде было посвящать им стихи, которые могли читаться через строку, справа налево, снизу вверх.

К этим поэтическим фокусам принадлежали и произведения, составленные из отдельных стихов древних поэтов, особенно Вергилия.

Отдал им дань и виднейший поэт IV в., воспитатель Грациана, знатный галл Авсоний.

Его литературное наследство весьма велико.

Он писал поэмы, стихи о родных пейзажах по берегам реки Моселлы и письма.

Этот жанр пользовался большим успехом, и, например, многочисленные изящные письма Симмаха на разные темы ценились чуть ли не на вес золота.

Подробнее »

Христианская базалика в Дура-Эврос. V в. н.э. Реконструкция.

Христианская базилика в Дура-Эвропос. V в. н.э. Реконструкция.

В первой половине IV в. появилась первая «История церкви» епископа Евсевия Кесарийского, которому принадлежит панегирик Константину и его жизнеописание, составленное также в панегирическом тоне уже после смерти императора.

На Западе во второй половине IV в. жили и писали «отцы церкви»: Амвросий Медиоланский, «блаженный» Иероним; на Востоке — Афанасии Александрийский, Василий Кесарийский, Иоанн Златоуст и многие другие.

Они почему откликались на вопросы, волновавшие современное им общество, составляли толкования к Библии, проповеди, поучения, письма.

Подробнее »

Упадок рабовладельческого строя отразился на культуре IV в., когда язычество было побеждено христианством.

Последние философы-язычники на Востоке были преимущественно неоплатониками; виднейшие их представители — Порфирий, Ямблих, император Юлиан.

Это была философия полного упадка, тесно сливавшаяся с демонологией, магией, астрологией.

Старые мифы толковались неоплатониками символически, как повествования об очищении души и слиянии её с божественным благом.

На Западе язычество ещё вдохновлялось воспоминаниями о былом величии Рима.

Подробнее »

Пути исторического развития Восточной и Западной империй (после окончательного разделения империи в 395 г.) существенно отличались друг от друга.

Восточная империя, известная впоследствии под именем Византийской, превратившись в результате сложных процессов в феодальное государство, просуществовала до середины XV в. (1453 г.).

Иначе сложились исторические судьбы Западной Римской империи.

Крушение рабовладельческого строя в её пределах протекало особенно бурно и сопровождалось кровавыми войнами, переворотами, народными восстаниями, которые окончательно подорвали былое могущество крупнейшей средиземноморской державы.

Одним из решающих событий было взятие Рима войсками вестготского вождя Алариха 24 августа 410 г.

Следует отметить, что после взятия «вечного города», когда готы в течение трёх суток опустошали Рим, рабы и колоны восстали против своих господ и многие из них присоединились к войску Алариха.

Подробнее »

В правление Феодосия (379—395) было достигнуто последнее, по существу уже эфемерное, объединение империи.

Он сам в значительной мере зависел от готских войск и их вождей. Правительство Западной империи ещё более зависело от своих «варварских» военачальников.

Грациана, свергнутого и убитого узурпатором Максимом, сменил его брат Валентиниан II, которому Феодосий помог разбить Максима.

При нём фактическим правителем был командующий галльской армией франк Арбогаст, в конце концов заменивший Валентиниана императором Евгением.

Евгения кроме войска «варваров» поддержали остатки языческой партии Рима, и на его знамени монограмму Христа заменило изображение Геракла.

Гото-сарматская армия Феодосия, в которой, между прочим, находился готский вождь Аларих, впоследствии взявший Рим, и которой командовал вандал Стилихон, разгромила франков Арбогаста; последние три года своей жизни Феодосий был единоличным правителем всей империи.

Подробнее »

Самым значительным из восстаний этого времени было восстание готов на Дунае. Придунайские провинции, где как раз тогда особенно быстро шло разорение и закрепощение крестьянства, были в крайне тяжёлом положении.

По свидетельству Аммиана Марцеллина, эти некогда цветущие области обнищали и запустели, а жители их томились в тюрьмах, скрывались., кончали жизнь самоубийством. Страдали равно и исконное население и многочисленные новые поселенцы из числа карпов, сарматов, готов, количество которых непрерывно росло с середины III в.

Вскоре после воцарения Валента против него поднял восстание родственник Юлиана Прокопий.

Долго скрывавшийся после смерти Юлиана Прокопий, воспользовавшись отсутствием Валента в Константинополе, проник в столицу и объявил себя императором.

Подробнее »

Западная Европа в 476 г.

Западная Европа в 476 г.

В Африке движение местных крестьян, рабов и колонов, несмотря на временные поражения агонистиков, никогда не прекращалось.

При Валентиниане это движение возглавил мавр Стахаон, призвавший к восстанию всю провинцию.

Он был схвачен и казнён. Это всколыхнуло широкие слои местного населения.

Восстание разрасталось, все новые мавретанские племена примыкали к нему.

Подробнее »

Римская империя в IV - V  вв. н.э. и вторжения племен

Римская империя в IV — V вв. н.э. и вторжения племен

Положение в империи было очень напряжённым.

Рано умершего Иовиана сменил выдвинутый высшими военными и гражданскими чинами Валентиниан (364—375), который снова разделил империю и назначил августом Востока своего брата Валента (364—378).

Писатели IV в. отмечают, что при этих императорах вымогательства и злоупотребления чиновников достигли высшего предела.

Неисправных налогоплательщиков уже не бичевали, а казнили; тюрьмы были переполнены куриалами, ремесленниками, крестьянами.

Подробнее »

© 2019 История.ру Все права защищены
История России Яндекс.Метрика
Яндекс цитирования